قُلْتَ ؟ " قَالَ : فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ عَافِهِ ، أَوِ اشْفِهِ " قَالَ : فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ « 1 » . 638 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنْتُ شَاكِيًا ، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ عَافِهِ ، اللَّهُمَّ اشْفِهِ " « 2 » . 639 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :

--> 135 / 3 من طرق عن الأعمش ، به . وسيأتي برقم ( 1145 ) . ( 1 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن سلمة فقد روى له أصحاب السنن وحديثه يحتمل التحسين كما تقدم . وقال الترمذي عن حديثه هذا بعد أن أخرجه : حسن صحيح ، وأخطأ الحاكم والذهبي فصححاه على شرط الشيخين ، فإن عبد اللَّه بن سلمة لم يخرجا له ولا أحدهما ، وقال الحافظ ابن حجر فيما نقله عنه ابن علان في " الفتوحات الربانية " 44 / 4 : هذا حديث صحيح . وأخرجه ابن حبان ( 6940 ) من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 143 ) ، وعبد بن حميد ( 73 ) ، والنسائي في " مل اليوم والليلة " ( 1057 ) ، وأبو يعلى ( 284 ) ، والحاكم 620 / 2 - 621 ، وأبو نعيم في " الحلية " 96 / 5 - 97 من طرق عن شعبة ، به . وقد سقط من المطبوع من " اليوم والليلة " للنسائي خالد بن الحارث الراوي عن شعبة . وأخرجه البزار ( 710 ) ، وأبو نعيم 96 / 5 - 97 من طريق سفيان ، عن عمرو بن مرة ، به . وسيأتي برقم ( 638 ) و ( 841 ) و ( 1057 ) . ( 2 ) إسناده حسن ، وانظر ما قبله . وفي آخر الحديث في ( م ) و ( ق ) ونسخة كما في حاشية ( س ) و ( ص ) : فما اشتكيت ذلك الوجع بعد .